Shutter Island y Descartes

No hay nada como ir al cine, sin muchas pretensiones, un domingo por la tarde, y salir absolutamente fascinada por una película.

Martin Scorsese, el director de "Shutter Island", siempre es una garantía, y Leonardo di Caprio, hace tiempo que empezó a serlo -o a mí me lo parece-.

De la trama sólo es necesario saber que dos agentes federales van a un centro de internamiento de presos mentales muy peligrosos, situado en una isla, para investigar la desaparición de una de las reclusas, acusada de haber matado a sus tres hijos.

La película mantiene la tensión desde el primer momento y llega un punto en que comienza a recordar -y mucho- a la maravillosa obra de Torcuato Luca de Tena, Los renglones torcidos de Dios, esa novela psicológica donde no se sabe quién es realmente el loco en toda la historia. Pero, sobre todo, la película lleva irremediablemente a Descartes y a su puesta en duda de todo lo que nos rodea. Con las ampollas que suele levantar su modo de pensar y el racionalismo que tiene que emplear para estar seguro de que sus sentidos no le engañan, ésta es una muy buena película para comprobar en qué casos se hace, más necesario que nunca, acudir a la buena filosofía.

Pues ya sabéis, otra más para la lista. A ver si así nos hacemos fuertes contra cualquier genio maligno.

Nietzsche y películas

http://www.youtube.com/watch?v=7po3GhnNwEY

Aquí os dejo un documento de gran valor; la filmación de los últimos días de vida de Nietzsche, que tiene su mérito, no sólo por ser de quien es, sino por la época en la que fue grabado (1900).
Sobre la reivindicación de lo apolíneo y lo dionisiaco, la moral del aristócrata y la Voluntad de Poder, ya tendremos tiempo de hablar -y creo que es muy interesante-, así que ahora hago una pequeña selección de películas que creo que debéis ver, y que aportan cosas y, ¡sorprendentemente!, entretienen:
"Gordos"(2009): perfecto análisis psicológico de las miserias que todos escondemos
"Ágora" (2009): la enseñanza de una filósofa sobre los sistemas de explicación del Universo en Alejandría. La recreación de las luchas de la época es muy buena
"American Beauty" (2001): decadencia de la sociedad. Señor de unos 50 cansado de su vida. Más miserias, pero con mucha ironía
"Little Miss Sunshine" (2006, creo): la historia de una niña que quiere participar en un concurso de belleza y su familia, con sus problemas, a la caza del título para la pequeña -el hermano adolescente y nietzscheano de la niña no tiene desperdicio-
"La ola" (2008, creo): cómo guiar a las masas. Y sin son adolescentes, más. Impactante.
"Invictus" (2010): Mandela y su historia sobre el perdón. Muy, pero que muy grande.
"Up" (2009): pese a ser de dibujos animados, una de las historias de amor más bonitas que he visto nunca.
"Deconstruyendo a Harry" (1997): una de las grandes de Woody Allen. Hay que verla.
Por ahora, eso. Ya me vais comentando qué os parecen y cuáles serían las que vosotros escogeríais para vuestra selección.

Salir de lo urgente

Hace tiempo, mi amiga Pilar estuvo en Grecia y me trajo esta figura. Es una lechuza. El símbolo de la filosofía, de la sabiduría en general. Era la imagen con la que se asociaba a Atenea -o Minerva- diosa griega de la sabiduría. Y decía Hegel, filósofo alemán del siglo XIX, que la filosofía es como la lechuza, que levanta el vuelo al atardecer. Es decir, cuando ya el día se ha ido, cuando ya parece que no haya nada que hacer, este ave se pone en marcha. ¿Para qué? Pues igual que la filosofía; cuando parece que todo hubiera pasado, el pensamiento se piensa a sí mismo pensando en lo que ha ocurrido. Y sólo por pensar.

Kant ya dijo que la metafísica nunca podría proporcionar el conocimiento seguro de la Ciencia, como el de la Física de Newton. Y qué voy a contar yo de la utilidad que muchos de mis alumnos ven a esta asignatura. Pero hay veces, cuando explico algo y tengo a 25 pares de ojos atentos, que pienso que, quizá, se puede esperar algo de esa lechuza y de quien se para a pensar en ella. Aunque sólo sea para salir de lo más urgente, que no es poco.

(Los "ganadores" de la anterior entrada son José Perona -1ºBTO- y Sara Jiménez -2ºBTO-. Ya les será indicado su premio)

Los Simpson y la Filosofía

A mí con los Simpson me ha pasado como con Friends, que no me gustaban al principio, pero luego casi que me hago incondicional -y si me hago incondicional, lo soy como con "Fama", que un poco más y aún estoy votando por Yaima-.

Así que me ha dado mucha alegría al saber que el director de tales personajes estudió Filosofía, algo que se veía venir ya cuando uno analizaba ciertos capítulos con detemiento -otro motivo más para que nos interese la materia, por si hasta ahora no nos hemos enganchado a muerte-.

Y este libro que hoy recomiendo es la prueba más palpable de esto. Distintos filósofos actuales analizan esta serie y sus personajes, y es curioso comprobar cómo el Señor Burns es clavadito a Maquiavelo, y cosas así.

Como Reyes ya nos coge tarde, pedirlo -o regarlo- para San Valentín y no sé si tendréis enamorados, pero el/la que caiga podéis estar seguros de que tiene nivel.

Eso que todos sabemos

(¿A quién le suena este poema pero hablando de otra cosa? Pista: lo he utilizado en las primeras clases de Filosofía)

EL ESTUDIANTE

Estirarse, encogerse, estar ocioso,
enojado, en las nubes, aburrido,
llegar todos los lunes deprimido
tras un fin de semana tormentoso

Empezar los exámenes nervioso,
enamorado, triste y confundido;
no comprender por qué lo han suspendido,
si su ejercicio siempre es fabuloso.

Mezclar el curso con las vacaciones,
y mantenerse ausente hasta que acabe,
llevar chuletas en los pantalones,

y el buen orientador es esa llave
que le va atravesando evaluaciones;
el profesor que lo aprobó, lo sabe.

Los Amantes, de Magritte

Estos son los amantes de Magritte. Los que están juntos, pero no se ven.Los que no se conocen. Los que no dejan que nadie los conozca.O los que defienden que el amor es ciego. Que da igual el aspecto exterior, porque lo que importa es el interior. O que podrían amarse cual fuese su identidad, porque su pasión no sabe de nada de eso.

Probablemente, sea el cuadro más enigmático de este pintor surrealista.

Todo eso dice el cuadro. Y mucho más. ¿O no?

I HAVE A KEN!!!

Los viernes a 5ª hora, el año pasado, me reía mucho.

Daba Filosofía en 1º de Bachillerato, y aunque al principio me costó hacerme con ellos -hablaban, y hablaban y hablaban...-, poco a poco fueron escuchándome e interesándome por lo que contaba.

Y resultaron clases geniales.

Todos llegábamos agotados. Yo había contado ya el mismo rollo dos horas antes, y aún me quedaba repetirlo otra vez a 6ª. Pero aquel rato, en aquel cuchitril de clase... hubo momentos memorables.

Así que una de estas veces que me relajé contando cosas, mientras explicaba a Nietzsche y su defensa de la imaginación del niño como fuerza que da poder, les dije que yo de pequeña nunca tuve Ken para jugar con la Barbie, y que cuando mi Barbie tenía que hablar con su novio (o besarlo), la pobrecita se iba hacia mi mano izquierda, que sostenía... nada. Pero como una cuando es niña puede con todo, pues parecía que allí estaba él, con sus ojazos azules y su cuerpazo CR9.

Este año, tres de esas alumnas han querido que los Reyes Magos me traigan el Ken que nunca tuve. Y ahora luce hermoso en mi cuarto, y simplemente, me encanta.

Y me encanta que "A", "B" e "I" hayan sido tan generosas, tan graciosas y tan geniales de acordarse de mí, de mis historias y de que siempre quise un Ken.

Por ellas, por las risas de los viernes a quinta, y por muchos años más así, da gusto dedicarse a esto.

Vosotras sí que sabéis ser niños. Grandes, grandes.

MUCHÍSIMAS GRACIAS.