Ejercicio 2º Bachillerato: Grandes Ideas

Hasta ahora hemos manejado el término "Idea" de muchas maneras. Desde Platón hasta Hegel ha dado la vuelta de todas las maneras posibles. Quiero que me las contéis y me las comparéis. Qué es Idea para Fulanito, Menganito, etc. y cómo se diferencian.
Y, mientras tanto, mirad esto, que está muy bien -por si tenéis sobrinos y no sabéis qué regalar; para vosotros que amáis el saber, etc.-:
http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/2978/No_es_otra_coleccion_de_Filosofia_para_ninos

Viendo "Pequeña Miss Sunshine"

Quería poner una película en 1º de Bachillerato y claro, pensaba en las clásicas de Filosofía. Pero sólo la posibilidad de ver por enésima vez Matrix me hacía sentir cansancio de mí. Así que como el último examen tipo test no despertó muchas simpatías, decidí poner algo gracioso para que me perdonasen. Pequeña Miss Sunshine es muy divertida. Y muy filosófica. Pero no porque el niño mayor lea a Nietzsche y entienda su voto de silencio como ejemplo de Voluntad de Poder. Ni porque el padre de la niña -ese ser- actúe desde el resentimiento de su debilidad. No. Por eso tampoco. Es por todo lo otro que espero que vosotros me contéis a mí. A ver qué se os ocurre.  

Nietzsche da muchas cosas. Quita otras muchas, también. Quita suelo donde asentarnos. Puede quitar confianza en el género humano. Quita a Dios -de hecho, dice "Dios ha muerto. Lo ha matado el hombre"-. Pero da Voluntad de Poder. Y da una vida que puede ser vivida conforme a uno. Y da la posibilidad de trascendernos a nosotros mismos, de ser nuestros propios Superhombres.
Y nos devuelve al niño que juega su vida comprometido con el placer. Gran tarea. Qué difícil de llevar a cabo cuando empezamos a estar envueltos en obligaciones, tareas, compromisos, hipotéticas imágenes de lo que se espera de nosotros...
Por eso creo que ahora, relacionándolo con Nietzsche, podéis comentar esta frase que yo incluí en una entrada de noviembre sobre el amor, y que incluso, podéis contraponer al amor platónico, vosotros que sois especialistas ya en El Banquete de Platón -diferencias entre el amor como lo entiende Nietzsche y como lo entiende Platón-

"un alma plena y poderosa no solamente soporta pérdidas, privaciones, rapiñas, desprecios dolorosos y hasta terribles, sino que sale de tales infiernos con plenitud y poder mayores y, para decir lo esencial, con un nuevo aumento de la felicidad de amar. Yo creo que aquel que ha adivinado en el amor algunas de las más profundas condiciones de todo crecimiento comprenderá a Dante, cuando escribió sobre la puerta del infierno: 'También a mí me creó el eterno Amor'".